也就是说诗韵系统从一开始就是和口语的实际读音实行双轨制的，二者并不相互影响。

既然诗韵系统一直和口语的实际读音互不干涉，而被后代奉为近体诗学习范本的唐代近体诗、是以中古音系的代表韵书《切韵》为标准的，为了方便学习前辈的优秀作品，诗韵系统一直都以中古音系作为标准。即使元明清三代的口语读音已经属于近代音系，在当时也有基于近代音系编写的韵书，但都没有对诗韵系统造成影响。

说到底，诗律系统是一个独立的系统。诗律系统本身就独立于实际口语之外。这样做既有利于保持诗歌这一文体的稳定，也有利于后人学习借鉴前人的经验和技法。

前边我已经讲过，语音这个东西是很不稳定的。如果诗歌的声律规则总是随着口语的变化而变化，隔不了多久，就需要另外创建一套合理的声律规则。

但是，这样做，既不利于优秀作品的积累，也不利于诗法的总结，更不利于我们学习前人的经验。

况且创建一套合理的规则，这个事情本身就需要时间的沉淀。现在的近体声律，从开始探索的沈约算起，到七律大成的老杜结束，一共花了二百五十多年，这个时间跨度足够语音发生改变的了。

二、韵

下面我们讲韵。

韵这个部分我会分三点为大家进行讲解：

第一、韵书是怎么编纂的；

第二、韵书是怎么演变的；

第三、押韵的美感来源是什么？

韵文用韵的标准大约以唐朝作分界点：唐代以前的诗歌，押韵是完全依照口语的；而唐以及唐以后，除了俗文学和尝试、游戏之作以外，只要是韵文，都是依照韵书来押韵，而不以实际口语的读音为标准。

那么韵书是怎样编纂的呢？

1.韵书的编纂

想搞明白韵书的编纂方式，先要弄清楚三个概念，那就是：声母、韵母和韵基

我们知道，汉字的字音是由声母、韵母和声调构成的。以汉语拼音为例：“标”字的拼音是“biāo”，那么b是声母，iao是韵母，a上的“-”表示声调。

声母总在前，韵母总在后，声调总在上。韵母是汉字字音中除了声母和声调的部分。

而韵母是由韵头和韵基组成的。我们仍然以“标”字为例，iao是“标”字的韵母，而iao这个韵母，是由“i”这个韵头和“ao”这个韵基组合而成的。

以后我们会讲叠韵词，所谓叠韵词，就是、构成这个词的两个字，韵基必须相同。比如“缭绕”，“缭”的韵母是iao，“绕”的韵母是ao，虽然两个字的韵母和声调都不一样，但是，这两个字的韵基相同，所以“缭绕”是叠韵词。

韵基是一个很重要的概念，大家一定要牢牢记住。

按照韵书分类的传统，是先分声调再分韵。也就是说，先把所有的汉字、按平、上、去、入四声进行区别归类；在同一类声调中，再以“韵基”为标准，对这个声调的字进行进一步地划分，这样就分出了一个一个的“韵”。

比如《广韵》有206韵，《平水韵》有106韵。

古代没有拼音，为了便于称呼，只能从各个“韵”中选出一个字出来作为这个韵的代表，这个字就是韵目。

比如《平水韵》的“东”、“冬”、“江”、“支”等106个字，就是《平水韵》106韵的标目。这106个标目就代表了平水韵的106韵。说“东”韵，就是指“东”字所在韵中的所有字。

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